| Jana + 3 | •
 |
(5.7.2015 13:59:13)
Souhlasím s Richenzou. Jakou svatbu chtějí mít záleží hlavně na snoubencích a kecat do toho může ten, kdo platí. O tom, kdo co bude platit, rozhodují snoubenci a ochota platících. Vidím dva možné problémy:
1) ženich to nechce a nechá se manipulovat snoubenčinou rodinou, pak hodně štěstí do života, bude ho potřebovat...
2) ženich to chce nebo je mu to opravdu jedno, jen je sociální břídil nebo sobec. Kdyby byl tak chytrý a šikovný, jak Libik píše, tak by to s maminkou lépe komunikoval a pokusil se obě rodiny spojit, nechat nevěstu, aby vše potenciální tchýni vysvětlila, apod...
Co se týká kamarádů rodičů, nechápu, proč je zvát na mou svatbu. Zvu přece nejprve nejbližší rodinu, poté SVÉ nejbližší přátelé, poté širší rodinu, poté SVÉ další přátelé, poté při takovýchto PROMO svatbách novináře, VIP osoby a pak teprve ostatní (kam podle mne spadá kamarádka ženichovi maminky). A nevěřím, že pokud by ženich požádal o její přidání na seznam hostů, tak by budoucí tchánovci nevyhověli.
|
| Kudla2 | 
|
(5.7.2015 14:03:50)
"Co se týká kamarádů rodičů, nechápu, proč je zvát na mou svatbu. Zvu přece nejprve nejbližší rodinu, poté SVÉ nejbližší přátelé, poté širší rodinu, poté SVÉ další přátelé, poté při takovýchto PROMO svatbách novináře, VIP osoby a pak teprve ostatní (kam podle mne spadá kamarádka ženichovy maminky"
Přesně tak.
Představa, že si na MOU svatbu někdo JINEJ zve "svoje lidi" mi přijde značně absurdní.
|
| Grainne | 
|
(5.7.2015 14:11:23)
Kudlo, ja ti nevim.....kdyby moje maminka chtela, pozvu i domorodkyni z jedove chyse. Pokud by to neproslo, mela bych pocit, ze je neco blbe.
Ja sice chapu, jak to myslis, ono to asi ani neni v mode, resit pocity hosti, ale pocity nejblizsich by mi ujradene asi nebyli. Matcina kamaradka jako moralni opora pri takto velke svatbe asi nehraje financni roki neceho navis a pochybuji, ze se vsemi hosty bude mozne navazovat kontakt, za ucelem zjisteni, jestli nejsou otravni.
|
| Kudla2 |
|
(5.7.2015 14:28:31)
Grainne,
mně by přišlo absurdní, aby za námi kdokoli z našich svatebních hostů (byť nejbližších) přišel a chtěl, abychom pozvali někoho, koho my bychom o své vůli nepozvali.
Jako možná bychom v případě maminky vyhověli, ale přijde mi to krajně nevhodný, zvát si VLASTNÍ lidi na akci někoho JINÝHO.
|
| Kudla2 |
|
(5.7.2015 15:22:36)
Milado,
a kdo tu svatbu financoval?
Jestli rodiče Tvého muže, tak by se to dalo považovat za "jejich" akci.
V tomhle máme asi diametrálně odlišný přístup k věci, já si neumím představit vlastní svatbu jinak než ve vlastní režii, tj. my platíme, my rozhodujeme, jak co bude a koho pozveme. V tom modelu, co popisuješ, bych se vůbec necítila dobře (což neznamená, že by byl špatnej)
|
| libik | 
|
(5.7.2015 19:23:02)
A máte tatínka v oblibě?
|
| libik |
|
(5.7.2015 19:50:18)
to může být hezké, mí příbuzní takové choreografie nejsou schopni. Poprvé mě vedl táta, podruhé mě vedly děti.
|
|
|
|
|
| Kudla2 |
|
(5.7.2015 19:27:55)
Milado,
to s tou příležitostí, aby se členové rodiny sešli, beru, to je hezký. Ale jen pokud je to po dohodě se ženichem a nevěstou, případně po vzájemné dohodě všech, co svatbu organizují (protože rozvětvený příbuzenstvo je sice fajn věc, ale od určitýho počtu nahoru to může lézt do peněz a pokud z mé strany bude takto připadat v úvahu 80 lidí a z ženichovy 3, přičemž platí to obě strany napůl, tak je pochopitelný, že se to třeba pokusíme nějak omezit).
"Myslim, ze to mozna ani nemuzes pochopit, tuhle jsi se divila, ze moji fakani by v pripade meho umrti meli volat nekomu z Rodiny a ze doufam, ze by je dostala ta osoba do pece."
Ne, tak to si opravdu představit nedovedu(leda že by ses s tou osobou déle znala i v reálu a nějakým způsobem jsi to ošetřila, což samozřejmě nevím, jak máš, ale přišlo by mi zvláštní, kdyby soud svěřil děti jen tak někomu z internetu).
"Vlastne vubec nevim, kdo by napr. me deti vedl k oltari (kdyz bych nebyla) a kdyz zadny pribuzny nemame, pravdepodobne by si to treba zaridili tak, ze by syn zavolal nicku XY, aby ho k oltari dovedla, zaroven s tim by pozval i jeji potomky a partnera. U dcery nejak nevim vubec, kdo by ji k oltari vedl, je tam i ta varianta, ze by sla sama (takhle to mela kamaradka, ktera jiz nemela tatu)."
Tak já nevím, ale pozvat X lidí jen kvůli tomu, aby mě někdo vedl k oltáři (což je zcela nepodstatnej detail a nikdy nevíš, jak se to semele, zažila jsem, že se rozvedení rodiče na svatbě pohádali, zda má vést rozvedený rodič nebo prarodič, až se ženich s nevěstou naštvali a odvedli se sami). 
"Predstava, ze muj syn vola tete XY a rika ji: tak teto, 20.rijna se tedy zenim, bude to od 11 hodin v obradni sini v ABC, prosim Te, vsichni budou v kovbojskym, tak vezmi sve deti a strejdu Pepika a taky si dojdete neco pujcit  "
Proč tak umanutě furt trváš na tom, co já jsem nikdy neřekla - že by měl do toho kovbojskýho stylu ty lidi NUTIT? To, že řekne, že svatba je v kovbojským stylu, snad u normálních lidí neznamená, že každej MUSÍ přijít v kovbojským, jinak to bude divný (a když tak ta tetička může přece vždycky říct "hele, Pepíčku, nápad je to dobrej, ale já už jsem stará a konzervativní, vadilo by ti moc, kdybych přišla normálně v civilu?"
|
| Kudla2 |
|
(5.7.2015 20:17:26)
"u nas by to seniora zarazilo a nesel by nikam, ostatne nas senior se zasekl uz u jinych ritualu, kdy nasim detem chybel a to tam mel jit jen presne jako na svatbu = jen na cumendu."
myslíš tím, že pokud by děti měly nápad na nějakou netradiční tématickou svatbu (aniž by kohokoli nutily, aby se oblíkal do kostýmu nebo něco na ten způsob), tak by si ji měly nechat zajít, protože ten senior by to nezkousnul?
|
|
|
|
| Kudla2 |
|
(5.7.2015 21:22:23)
Milado,
tak ale tento senior nešel, ani když nebyl žádný požadavek, takže by mi přišlo trochu škoda vzdát se svatby podle gusta ženicha a nevěsty kvůli někomu, kdo se pravděpodobně stejně nedostaví.
Osobně bych tu neúčast (po patřičném přemlouvání a nabídnutí všeho možného pohodlí) respektovala, umím si představit, že i milující prarodič se necítí dost silný, aby se takové akce zúčastnil.
|
| Kudla2 |
|
(5.7.2015 21:54:33)
Milado,
Ty ses musela ptát rodičů na souhlas se sňatkem?
|
|
| Kudla2 |
|
(5.7.2015 23:16:21)
Milado,
jak říká Šuplík, žádost o ruku je taková tradiční, ale veskrze formalita.
Představa, že tatík řekne "ne" a snoubenec zruší zasnoubení, protože se přece nebude protivit vůli otcově, no nevím...
|
| Kudla2 |
|
(5.7.2015 23:58:05)
Milado,
omlouvám se, ale nepamatovala jsem si to.  Jak se na to zpětně koukám, tak to musel být fakt teror, ale na druhou stranu jsi byla plnoletá a finančně nezávislá, tak proč se podbízet někomu, kdo mi nic dobrýho neudělal a jsem venkoncem ráda, že se ho zbavím, aby mi schválil svatbu?
|
| Samarlu |
|
(6.7.2015 10:59:37)
No zase takovejm milujícím seniorům to nikdo soudnej asi necpe nebo je nechá, ať si to pojmou po svým. A podle kultury v rodině asi s takovou výchovou dotyčnej neprahne po svatbách v balónu...
Naše seniorky by musely mít svoje zázemí (odvézt, pomoci do schodů, usadit do fotelu apod.,) ale bláznivin se nezříkaj ani na starý kolena.U nás to je vzájemný - seniory necpeme nikam, kde by jim to nesedělo, a oni zase tolerujou výstřelky mládí, pokud je to obecně nepohorší (naturistickej happening by jim byl z principu proti srsti, auto v konvoji motorek ne).
|
|
|
|
| Rychenza | 
|
(6.7.2015 8:34:43)
Uz to chapu. Pochazime kazda z naprosto rozdilneho rodineho prostredi. Moje rodina by to pro me udelala - a vsadim se, ze kdybych mela devadesatiletou babicku na voziku, tak by zakroutila hlavou, protocila panenky a pak to udelala. A bavila se a mela radost.
|
|
|
|
|
No.. když to jemu nevadí, co s tím nebohá matka zmůže? 
V její náručí
Předmartinské odpoledne a Martinský trhVsetín 
Kozí kraviny a Jáma lvováPraha 6 
Archeologický výzkumCheb 
Relaxace s tóny léčivých nástrojůHodonín 
Jiří Stivín – Pocta sv. CecíliiPraha 1 
Předmartinské odpoledne a Martinský trh
Kozí kraviny a Jáma lvová
Archeologický výzkum
Relaxace s tóny léčivých nástrojů
Jiří Stivín – Pocta sv. Cecílii
Bramborová roláda s masem/Simča, dcery *1988 a 1997
Košíčky Mon Cheri/Simča, dcery *1988 a 1997
Čokoládový krém/Simča, dcery *1988 a 1997
Churros/Simča, dcery *1988 a 1997
Banánové omeletky/Simča, dcery *1988 a 1997
Brusinkový punč/Simča, dcery *1988 a 1997
Pedrocotta (smetanový dezert s želé Pedro)/
Citronový gel a krém (Lemon curd)/Simča, dcery *1988 a 1997
Tvarohový chesecake/Simča, dcery *1988 a 1997
Dýňoví šneci/Simča, dcery *1988 a 1997
Pedrocotta (smetanový dezert s želé Pedro)