církev - kondomy - afrika

část článku na blistech:

# Účastníci anticírkevního tažení vyvolávají dojem, že to hlavní, co černoprdelníci v Africe hlásají, je zákaz kondomů. To je lež. Církev hlásá předmanželskou čistotu a manželskou věrnost. Kdyby všichni dělali to, co hlásá, AIDS by se nešířilo. Ano, mnoho věrných afrických žen dostalo AIDS od svých manželů. Ale církev ukládá čistotu a věrnost jako povinnost i pro muže. Pokud ji neposlouchají v tomhle základu a uhnali si AIDS, proč by ji měli poslouchat v okrajových doporučeních o nasazování prezervativu? Mimochodem abstinenci a věrnost považuje za nejlepší ochranu proti AIDS i Světová zdravotnická organizace.
# Všechny oslavné citáty o kondomech, které Britské listy tak poctivě otiskly, zdůrazňují už v prvních větách jejich používání „systematicky a správně“. Byli jste někdy v Africe? Zkoušeli jste někdy sex? Je podle vás průměrný Afričan (stejně jako Evropan nebo Američan) schopný provádět v sexu cokoliv „systematicky a správně“? Sex je postavený na pocitech, vůních, opojení a improvizaci. Afrika je plná rituálů, mýtů, horkých nocí a tance. Slova „systematicky a správně“ z formulářů západní vědy jsou v tomhle kontextu trapná. Máte dojem, že donutit promiskuitního člověka z africké chýše systematicky a správně používat kondom s každým novým partnerem v každé nové situaci je reálnější, než ho (už od školní výchovy) přesvědčit, aby si vystačil s jednou partnerkou?
# Církev Afričany zná. Na rozdíl od BBC, která tam posílá své předem přesvědčené reportéry v klimatizovaných vozech, mají papeženci v Africe nemocnice, školy, domovy pro sirotky a pro chudé. Jejich řešení – tedy omezit volný sex jeho prohlášením za vážný hřích a pokusit se sublimovat sexuální pud do touhy po jednom partnerovi, se zdá být logičtější i osvědčenější než rozhazování kondomů, z nichž bude použita „systematicky a správně“ asi tak setina.
# Hlasatelé kondomové pravdy vytvářejí dojem, že s prezervativem je promiskuita bezpečná, ne-li dokonce správná a přirozená. Dávají jí zelenou. Kondom, málokdy použitý „systematicky a správně“ tak dává alibi sexuálnímu chování, které je kvůli hrozbě AIDS jasně rizikové. Ano, biskupové možná hlásají bludy o tom, že „virus“ projde gumou. Říkají ale taky, že je nutné se ovládnout a nebezpečný sex vůbec neprovozovat. Kondomy způsobují rozmach nemoci mnohem zhoubnější představou, že místo sebeovládání a zdrženlivosti stačí ke klidu technický prostředek, s nímž je každé sexuální chování bez rizika. Taková naivita se zdá být mnohem úspěšnějším východiskem nákazy než pavědecká tvrzení církve. Ta mají totiž metaforicky pravdu – kondomy svým ideovým působením šíří AIDS.