| mil007 | 
 |
(13.1.2012 18:12:16)
Dneska v práci jsme zapředli takový hovor a dostali se do jistého rozporu.Já jsem měla a mám tu představu,že nijak,považuji ho /když už by byl/ za jakousi energii bez podoby,avšak kolega-věřící tvrdí,že má podobu Ježíše.Logicky chápu,že jeho syn by mu mohl být podobný,ale je tohle nějaký podepřený názor,nebo se jedná pouze o doměnku kolegy?
|
| 15.5Mišel12 | 
|
(13.1.2012 18:15:13)
Podepřený názor?Jako čím?Jak to chceš doložit?
|
| mil007 |
|
(13.1.2012 18:16:51)
Podepřený třeba Bibli 
|
| Insula | 
|
(13.1.2012 19:10:18)
V Bibli je autentický obraz Krista???  Asi mám blbou Bibli.  
|
| mil007 |
|
(13.1.2012 19:12:45)
No když už jsme u toho Krista,podle mě by měl bejt tmavší pleti,než se vyobrazuje.
|
| angrešt |
|
(13.1.2012 19:22:53)
mill, k té snědosti . trochu snědší možná ano, ale zas o moc ne.
Jednou jsem se tu rozepisovala k témuž, tak to jen zkopíruju.
snědší pleť je velmi pravděpodobná (dokonce i kdyby nebyla geneticky daná, tak vzhledem k podnebí by se i velmi bílý Ježíš pravděpodobně opálil), ale je asi potřeba si uvědomit, že drtivá většina vyobrazení Ježíše je buď v podobě miminka (kde o podobě je těžko mluvit, jednak pro malou ostrost rysů miminek obecně, jednak kvůli tomu, že malování dětí bylo pro středověké malíře poněkud oříškem), nebo v podobě ukřižovaného či jdoucího křížovou cestou. Jiných portrétů - jako dvanáctiletý Ježíš v chrámu, nebo Ježíš vyhanějící kupce - je pořídku a tvář není vždy dostatečně promalovaná.
A většina lidí si vybaví nejspíš nějaký portrét z Ukřižování. Tam je ale naprosto logické předpokládat, že po mučení bičováním a během cesty na popravu byl Ježíš bez ohledu na snědost asi maximálně bledý, což si pravděpodobně uvědomovali i autoři obrazů, takže bledost pleti mohli zdůrazňovat nikoli z etnických důvodů, ale prostě proto, že tím chtěli zdůraznit stav člověka blížícího se smrti.
|
| mil007 |
|
(13.1.2012 19:25:01)
 ano,takhle to bude.To mě nenapadlo.
|
|
| Ráchel, 3 děti | 
|
(13.1.2012 20:40:08)
angrešt, existuje spousta obrazů, které zpodobňují Ježíše taky při jeho službě tady na zemi. Ale s tím bledým Ježíšem při ukřižování - na tom něco asi bude
|
| angrešt |
|
(13.1.2012 21:00:13)
Ráchel, ano, existují. Ale je jich nepoměrně méně než obrazů souvisejících s Ukřižováním. V každém kostele jsou obrazy křížové cesty. Ale další obrazy s Ježíšem - to už je spíš rarita, na to už člověk musí obvykle do galerie, aby jich viděl několik pospolu.
Proto se většině lidí vybaví to Ukřižování jako první - prostě ho nejčastěji vídají. Takže podobu Ježíše mají obvykle spjatou s nějakým takovým vyobrazením.
|
|
|
|
| Ráchel, 3 děti |
|
(13.1.2012 20:38:22)
mil, Ježíš se narodil jako Žid - takže pravděpodobně nebyl modrooký blonďák. To je asi tak všechno, co "víme" Jo a zcela jistě měl vzhledem k dané kultuře vousy a je možné, že také dlouhé vlasy
|
| Líba | •
|
(13.1.2012 21:00:00)
...i když - byl potomkem krále Davida, který byl podle Bible zrzavý a tudíž asi o modrooký )
|
| angrešt |
|
(13.1.2012 21:02:09)
No, mohl být i zelenooký
Ale většina Semitů byla spíše hnědovlasých, takže hnědovlasý Ježíš je asi pravděpodobnější.
|
| Líba | •
|
(13.1.2012 21:21:34)
To je pravděpodobnější, ale zrzek by byl také dobrý, né?
|
|
|
|
|
|
| mil007 |
|
(13.1.2012 22:00:06)
Insulo nepsala jsem ,že je v Bibli autentický obraz Ježíše,spíše moje otázka směřovala k tomu,jestli je tam někde napsáno,že Bůh vypadá jako on.Svoji odpovědˇjsem tady už našla.Takže toto dodávám jen na upřesnění.
|
|
|
|
|
| Dee Dee+2 kluci |
|
(13.1.2012 18:17:52)
Moc pěkná odpověď na téma:jak vypadá Bůh,ale je to celý článek, tak kopíruju link:
http://pyramida.kom.cz/duchovno/006/
|
| Dee Dee+2 kluci |
|
(13.1.2012 18:19:01)
A pro ty,co je to nebaví číst:Bůh nemusí nutně vypadat antropomorfně a už vůbec ne jako Ježíš a u tvého kolegy se jedná spíš o dojmy a přání...
|
|
| aach | 
|
(13.1.2012 18:54:49)
já si hopředrtavuju jako otce školastika.nemůžu si pomoct. a po jednom tématu na rodině mu říkám otec isin
|
| mil007 |
|
(13.1.2012 18:56:04)
Isina jsem taky vzpoměla
|
| Jana, 2/07+10/08+5/11 | 
|
(13.1.2012 18:58:11)
Otec Isin je skvělej.
Ještě se mi líbí: Modlitba počítačového experta. Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého. Enter.
|
| Lassie66 | •
|
(13.1.2012 19:06:31)
|
|
|
|
|
|
| Ráchel, 3 děti |
|
(13.1.2012 18:18:09)
Tak jako Ježíš vypadá Bůh Syn - je to lidská podoba, kterou tady na sebe vzal na zemi. Nicméně fotografie z té doby, pominu-li Turínské plátno, se jaksi nedochovaly
Jak vypadá Bůh Otec a Bůh Duch svatý, to teda nevím vůbec
V knížce Chatrč (taková trochu alegorická knížka, která je o tom, jaký Bůh je, o lidském utrpení a jak se s ním vyrovnat atd.) vypadá Otec jako stará bodrá černoška , Ježíš tak nějak jak si ho běžně představujeme a Duch jako taková vznášející se postava (tuším spíš ženská, ale už si nejsem jistá)
Přidávám k dobru oblíbenou historku:
Holčička cosi kreslí. Maminka se jí zeptá, co to bude. "Kreslím Boha," holčička na to. "Ale vždyť nikdo neví, jak Bůh vypadá." "Tak až to dokreslím, tak to vědět budou!"
|
|
| Inka+Viki | •
|
(13.1.2012 18:18:23)
Jo, to by mohli potvrdit jen ti, kteří už u Boha jsou!
|
|
| Mickey szuka cerne ovce :) | 
|
(13.1.2012 18:19:35)
Nijak.
|
|
| Lassie66 | •
|
(13.1.2012 18:20:40)
Myslíš, že ho náhodou někdo najde na půdě?
|
|
| fisperanda | 
|
(13.1.2012 18:22:07)
U mě vypadá jako taková ... rozprostírající se síla. Růžová.
|
| JaninaH |
|
(13.1.2012 18:28:42)
Jóóó, jako dědečka, to jsi možná měla taky z toho filmu
|
| fisperanda |
|
(13.1.2012 18:36:40)
Mimochodem, podle mě nejlepší zpracování tady toho tématu
|
| Vítr z hor | 
|
(13.1.2012 18:41:36)
A co R.Bradford: Černošskej Pánbůh a páni Izraeliti?
|
| Jana, 2/07+10/08+5/11 |
|
(13.1.2012 18:46:39)
Mně se líbí představa Boha, jak ho zobrazuje Morgan Freeman (Božský Evan, Božský Bruce). Jinak bodrá černoška z Chatrče je taky moc pěkná.
|
| Jana, 2/07+10/08+5/11 |
|
(13.1.2012 18:49:26)
Jinak ale existuje prorok, který se jmenuje Rick Joyner a ten se ptal andělů, jak Bůh vypadá a oni mu řekli, že z nebe je Bůh vidět stejně špatně jako ze Země, protože Bůh je nekonečný.
|
|
| mil007 |
|
(13.1.2012 18:51:06)
Mi se spíše jedná o to,jestli někdo,kdo má nastudovanou Bibli a zmáknuté náboženství "ví",jak to je.Rozumím,že někdo si ho představuje jako růžovou energii,druhý jako mlhu,třetí dědečka a čtvrtý hlemýždě....,ale tak jako je jasně řečeno v Bibli jak vznikl svět,jestli je řečeno jak vypadá Bůh.
|
| Jana, 2/07+10/08+5/11 |
|
(13.1.2012 18:57:02)
Na konci této kapitoly by se něco našlo.
Bible, Ezechiel 1. kap:
Třicátého roku ve čtvrtém měsíci , pátého dne toho měsíce, když jsem byl mezi přesídlenci u průplavu Kebaru, otevřela se nebesa a měl jsem různá vidění od Boha.
2Pátého dne toho měsíce, byl to pátý rok přestěhování krále Jójakína,
3událo se slovo Hospodinovo ke knězi Ezechielovi, synu Buzího, v kaldejské zemi u průplavu Kebaru. Tam na něm spočinula Hospodinova ruka.
4Viděl jsem, jak se přihnal bouřlivý vítr od severu, veliké mračno a šlehající oheň; okolo něho byla zář a uprostřed ohně jakýsi třpyt oslnivého vzácného kovu.
5Uprostřed něho bylo cosi podobného čtyřem bytostem, které se vzhledem podobaly člověku.
6Každá z nich měla čtyři tváře a každá čtyři křídla.
7Nohy měly rovné, ale chodidla byla jako chodidla býčka, jiskřila jako vyleštěný bronz.
8Ruce měly lidské, a to pod křídly na čtyřech stranách; měly po čtyřech tvářích a křídlech.
9Svými křídly se přimykaly jedna k druhé. Při chůzi se neotáčely, každá se pohybovala přímo vpřed.
10Jejich tváře se podobaly tváři lidské, zprava měly všechny čtyři tváře lví a zleva měly všechny čtyři tváře býčí a všechny čtyři měly také tváře orlí.
11 Takové byly jejich tváře; jejich křídla byla rozpjata vzhůru. Každá se přimykala dvěma křídly k druhé a dvěma si přikrývaly těla.
12Každá se pohybovala přímo vpřed. Chodily podle toho, kam je vedl duch; při chůzi se neotáčely.
13Svým vzhledem se ty bytosti podobaly hořícímu řeřavému uhlí. Vypadaly jako pochodně a oheň procházel mezi bytostmi a zářil, totiž z toho ohně šlehal blesk.
14A ty bytosti pobíhaly sem a tam, takže vypadaly jako blýskavice.
15Když jsem na ty bytosti hleděl, hle, na zemi u těch bytostí, před každou z těch čtyř, bylo po jednom kole.
16Vzhled a vybavení kol bylo toto : třpytila se jako chrysolit a všechna čtyři se sobě podobala; jejich vzhled a vybavení se jevilo tak, jako by bylo kolo uvnitř kola.
17Když jela, mohla jet na všechny čtyři strany a při jízdě se nezatáčela.
18Jejich loukotě byly mohutné a šla z nich bázeň; ta čtyři kola měla loukotě kolem dokola plné očí.
19Když se bytosti pohybovaly, pohybovala se s nimi i kola, a když se bytosti vznášely nad zemí, vznášela se i kola.
20Kam je vedl duch, tam šly, tam vedl duch i kola; vznášela se spolu s nimi, neboť duch bytostí byl v kolech.
21Když ony šly, jela, když se ony zastavily, stála, a když se ony vznášely nad zemí, vznášela se kola spolu s nimi, neboť duch bytostí byl v kolech.
22Nad hlavami bytostí bylo cosi podobného klenbě jako třpyt oslňujícího křišťálu rozpjatého nahoře nad jejich hlavami.
23Pod tou klenbou pak byla jejich křídla vztažena jedno k druhému; každá bytost měla dvě křídla , jimiž se přikrývala, a každá měla dvě křídla , jimiž přikrývala své tělo.
24I slyšel jsem zvuk jejich křídel jako zvuk mnohých vod, jako hlas Všemocného, když se pohybovaly; bylo to jako hřmění, jako zvuk válečného tábora; když stály, svěsily křídla.
25Zvuk se šířil svrchu nad klenbou, kterou měly nad hlavou; když stály, svěsily křídla.
26A nahoře nad klenbou, kterou měly nad hlavou, bylo cosi, co vypadalo jako safírový kámen podoby trůnu, a na té podobě trůnu, nahoře na něm, bylo cosi , co vypadalo jako člověk.
27I viděl jsem, jako by se třpytil oslnivý vzácný kov; vypadalo to jako oheň uvnitř i okolo; směrem od toho, co vypadalo jako bedra, nahoru a směrem od toho dolů jsem viděl, co vypadalo jako oheň, šířící záři dokola.
28Vypadalo to jako duha, která bývá na mračnu za deštivého dne, tak vypadala ta záře dokola; byl to vzhled a podoba Hospodinovy slávy. Když jsem to spatřil, padl jsem na tvář a slyšel jsem hlas mluvícího.
|
| Ráchel, 3 děti |
|
(13.1.2012 18:58:42)
Jano, podobné popisy jsou i ve Zjevení. Problém je v tom, že ti prorokující viděli něco, co vlastně nejde popsat slovy, a oni se o to nějak pokusili. Proto je tam tak často, že to vypadalo "jako" nebo že to bylo "cosi jako" atp
|
| Jana, 2/07+10/08+5/11 |
|
(13.1.2012 19:01:16)
Souhlas. Takových popisů je v Biblí víc, třeba Jákobův žebřík, vidění Štěpána, ale nikde se nedozvídáme, jak Bůh vlastně vypadá. Bůh nám dává návody, jak ho máme hledat, říká, že se dá poznat hledajícím, což je dobrá zpráva a s tím, jak vypadá si zjevně nemusíme dělat hlavu.
|
|
|
|
| Ráchel, 3 děti |
|
(13.1.2012 18:57:03)
mil, Bibli nastudovanou mám a tam je napsáno, že "Boha nikdy nikdo neviděl". Je tam toho hodně o tom, jaký Bůh JE, ale ne, jak VYPADÁ. Taky tam je, že jediný, kdo viděl Boha tváří v tvář, byl Mojžíš - otázka ale je, co si před tím přesně představit, jestli Boha viděl fyzickýma očima (tak jako vidíš třeba ledničku nebo stůl), nebo se spíš jedná o Mojžíšovo hluboké porozumění tomu, jaký Bůh je, a Jeho vůli. Jo a ještě se tam píše, že kdybychom viděli Boha, tak to neuneseme a zemřeme.
|
| mil007 |
|
(13.1.2012 19:11:53)
Děkuji Ráchel,toto je pro mě vyčerpávající odpovědˇ. Na tebe jsem v duchu sázela,že to budeš vědět.A kolegovi to hned v pondělí osvětlím ,aby nedělal chytrýho .
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Viděla sem to nejmíň třikrát, úžasný 
V její náručí
Elektronické cigarety vs. klasické cigarety: Proč přejít na vaping?
Povídky malostranskéMělník 
Břevnovské posvíceníPraha 6 
Biskup Tobiáš z BenešovaBenešov 
Floria podzimKroměříž 
Krása Smetanovy hudbyMělník 
Povídky malostranské
Břevnovské posvícení
Biskup Tobiáš z Benešova
Floria podzim
Krása Smetanovy hudby
Bramborová roláda s masem/Simča, dcery *1988 a 1997
Košíčky Mon Cheri/Simča, dcery *1988 a 1997
Čokoládový krém/Simča, dcery *1988 a 1997
Churros/Simča, dcery *1988 a 1997
Banánové omeletky/Simča, dcery *1988 a 1997
Brusinkový punč/Simča, dcery *1988 a 1997
Pedrocotta (smetanový dezert s želé Pedro)/
Citronový gel a krém (Lemon curd)/Simča, dcery *1988 a 1997
Tvarohový chesecake/Simča, dcery *1988 a 1997
Dýňoví šneci/Simča, dcery *1988 a 1997
Pedrocotta (smetanový dezert s želé Pedro)