Domnívám se, že je to nepochopení problému. Tady nejde o sociální dávky, které by měly dostávat jen romské děti a neměly je dostat stejně chudé neromské děti samoživitelek. Jde v zásadě o dítě, které se rozdělí o svou svačinu s jiným dítětem a vybídne k témuž i ostatní. A s trochou nadsázky dostane zpětnou vazbu, jakej je to prevít, že tu svou sváču neudělal ještě pro všechny ostatní hladovějící. Teď to beru ze strany těch dětí, právní problematiku sbírky teď neřeším....