Ještě jednu reakci přidám, sice na téma vojenské služby. Za Janem Křitelem přišli vojáci a ptali se ho Rabi, co máme dělat. Odpověděl jim, že nemají nikomu činit násilí a spokojit se se svým žoldem. Ani náznak, že by měli okamžitě z armády odejít. Římští důstojníci, centuriové, byli často těmi, kdo v Ježíše prokázali větší víru než rodilí Izraelci. Ani v jednom případě tu není řečeno, že by dotyční měli odejít od armády, přestože šlo v Izraeli o okupační armádu.

Ve Skutcích je psáno např. o případu Kornélia, který byl bohabojný římský setník a uvěřil v Ježíše. Víra u něj neměla za důsledek, že by zanechal své vojenské služby. Když uvěřil v Ježíše Zacheus, tak to důsledky mělo. Slíbil, že navrátí, co komu ukradil a polovinu majetku rozdá chudým. Není zde jasně řečeno, že okamžitě končí s prací celního úředníka.

Ptám se, proč NZ nikde nezakazuje vojenskou službu a přitom to u SJ je jedno z podstatných témat? Ve SZ naopak Izrael často fungoval jako vojenská mocnost. SJ nevěří Bibli, té, co mají křesťané, možná nějaké své upravené. Věří ale slepě učení svého zakladatele, které je naprostém protikladu k učení Bible a křesťanské víře. Jejich Jehova a jejich Ježíš, to ve skutečnosti nejsou Bůh Bible a Ježíš Nového zákona.