"Mohla by jsi mi prosím jednoduše, jako dítěti vysvětlit o čem zde Tabitha mluví?"

Pokusím se, ale nejsem zdaleka tak schopná vysvětlovat teologii, jako Tabitha.
-----------------------------------

"Kdyz byl clovek stvoren na obraz B-zi, jak B-h SAM V SOBE premita / jelikoz to neni zadny dialog B-ha se stvorenim, nebo s andely, protoze stvoreni netvori, tak jako B-h / - UCINME cloveka podle NASEHO obrazu, aby NAM byl podoben..Tohle premitani v B-zske mysli, ktere doklada MNOZNE cislo, nevim za jakeho duvodu prehlizis.."

Na samém počátku byl jen Bůh. Nic jiného, nikdo jiný. Jen sám Bůh, Tvořitel a Svtvořitel. Pokud v tu dobu ve svém vědomí přemítal a zhmotnil myšlenku "utvořit člověka k obrazu NAŠEMU", dal tím najevo, že je v množném čísle. Tedy ač jeden Bůh, nutně musí být ve více Osobách.
------------------------------------

"Tedy, kdyz je clovek obrazem B-zim, ktery je neviditelny, jak to, ze ma clovek pak vlastne TELO ??? Proc neni z cloveka vlastne nejaka "modifikace" andela??Kdyz sam B-h nema podle vaseho konceptu, zadne telo ?"

Nikdo nemůže dát něco, co nemá k dispozici, co nevlastní, s čím nemůže nakládat, co pro něho není existenčně možné. Navíc obraz je vlastně připodobnění, zrcadlení....Byl-li by Bůh POUZE Duch, který nevlastní hmotu, hmotné tělo, mohl by hmotně tvořit? V případě že si myslíš, že ano, potom jak by se hmota podobala obrazu Boha, který sám hmota není? Kde by byla ta podobnost? Mohl by tvořit pouze bytosti duchovní ke svému obrazu, což jsou andělé, ale nemohl by se rozhodnout stvořit KE SVÉMU OBRAZU člověka. Člověk by se v Bohu nezrcadlil, byla by to jiná bytost, ne Boží obraz.
------------------------------------

"Kde je dokonalost LASKY v B-hu?? Kdyz podle vaseho vykladu je mozne realne v PRAVDE u kazdeho mucednika, jenz vydava zivot za druheho, prohlasit, ze ma VETSI LASKU nez B-h../kdyz dle Pisma plati, ze nikdo nema vetsi lasku nez ten, kdo polozi svuj zivot za pratele/..
Proc takto do krajnosti neni schopen milovat B_h?Proc v B-hu neni LASKA SILNEJSI NEZ SMRT???"

Je-li pravda, že nikdo nemá větší lásku než ten, kdo položí život za jiné, jak by Bůh mohl milovat více, než Ježíš, první z lidí, který by stále byl jen člověkem, ale on jediný by byl ochotný položit život za jiné? Pokud by tedy Ježíš jako člověk byl schopen větší lásky, než Bůh Stvořitel, celé učení by se zhroutilo jak domeček z karet. Nutně musí být Boží Láska tak veliká, že ji lidská láska v ničem nemůže překonat. Potom by se sám člověk (byť první z lidí, přesto stvořený) mohl nazvat bohem. Není možná. To Bůh sám za člověka vydal svůj život, protože Jeho Láska je tak veliká, že překoná vše, i smrt a přijme na sebe ponížení a lidskou podobu, aby toto mohl vykonat.
-------------------------------------

Zatím jen toto, musím odejít. Později se pokusím dohledat otázky, které jsi mi položila a odpovědět na ně.