Pokud jde o tu urážení, musel bych uvádět citace. Ono stačí kouknout pár příspěvků níže, co píše Maugha na mou adreasu a takových věcí tu je plno.

Máš pravdu, zdejší diskutující, které jsou u SJ, tak hájí, to jejich a to typicky jehovistickým stylem. Já zas hájím křesťanskou víru. A opět připomínám, SJ vznikli tak, že jejich zakladatel označil všechny křesťany v jiných církvích za špatně věřící, tj. za lidi, co věří bludu. Vymyslel různé nauky, s kterými se křesťanská víra (v podstatě v jakékoli odnoži) neshoduje. Pro mě je katolík, co opravdu věří a není jen v kartotéce, skutečným křesťanem a naopak, tak v podstatě vůči kterékoli jiné církvi, která uznává základní křesťanské principy. SJ ovšem uznávají za skutečné věřící jen sebe. Misijí získávají mezi členy křesťanských církví. Není tu ani špetka respektu v jejich víře. Tak proč bych měl uznávat SJ? Proto, že popírají Kristovo božství, proto, že odmítají transfuze, nechodí na vojnu a další věci, prostě slepě poslouchají, co jim k věření předloží jejich vedení. Kdo je ten jejich šéf? Papeže každý zná, vedení ostatních církví je taky veřejně známé. Kdo že šéfuje těm SJ, někdo psal, že oni to tají!

Doporučoval bych přečíst od Zd. Vojtíška, co píše o sektách. Přesně to sedí o SJ. Psychicky zničené osobnosti, popisuje, jak u nich funguje kázeň, zákaz mít vztahy s ostatními. Vztahy s ostatními mít můžou, zvláště za účelem misie, jenže za přátele je mít nesmí.

Ono je něco jiného si přečíst od SJ nějakou tiskovinu, to bývá hezky zpracované, vypadá to dobře. Jenže pak jde o to, jak to mezi nima funguje fakticky. A to jsme někde zcela jinde. Oni perfektně ovládají reklamu a manipulaci vůbec.

K určitým věcem tolerantní být nelze. Např. nebyl bych tolerantním k tzv. obřízkám dívek, kde nejde o obřízku (ta mi přijde u mužů jako bezvýznamný zásah, pokud to provádí kvalifikovaný člověk), protože tady nejde o toleranci nějaké africké kultury, ale o hrubé mrzačení na nejcitlivějším místě těla. A tolerance k sektám musí mít taky své meze. Pokud jde o neškodnou záležitost, tak budiž. Pokud ale někdo kvůli odmítnuté transfuzi zemře, tak tadybych jim potíže dělal velké. Zde nejde jen o mrzačení těla, zde jde přímo o život.