Tabitho, nemusíme se namáhat, Kristova oběť je dokonalá. Nemusíme k tomu nic přidávat. A ano víra bez skutků je mrtvá. To znamená, že nikomu ta víra neprospívá, jako by nebyla, neprojevuje se. To však neznamená, že je člověk bez víry, má jí, ale nepoužívá jí. To je zásadní rozdíl. Ovoce Ducha svatého, je výsledkem používání víry, chození s Bohem, pak rosteš a Bůh tě může stále víc a víc používat, Kristova láska, kterou máme v sobě se dostává na povrch a jsme stále více a více podobni Kristu.

Repulsion, i věřící nejsou jednotní, záleží totiž na tom zda mají Ducha svatého a nebo ne. Tedy zda byli pokřtěni Duchem svatým, či nikoliv. Litera zabíjí, ale Duch jí obživuje. To je základní rozdíl. Náboženství nepovažuje víru za dokonalou, potřebují skutky, proto je ti Tabitha svým výkladem bližší. Potřebuje stejně skutky, jako ty. Bůh to po nás, ale nepožaduje.
Skutky jsou výsledkem víry v Boha. To jsou ty skutky, které vycházejí z Boha, tak jako řekl Ježíš, dělám to, co vidím, že dělá Otec v nebesích. To byl pro Ježíše jediný přijatelný skutek, tak to má být i pro nás.
Ten, kdo má živý vztah s Ježíšem, už nikdy netouží dělat špatné věci, ale chce být jako On. Neznamená to, že už nikdy nic nezkazí, ale touží se podobat Ježíši, ruku v ruce s tím jdou i ty dobré skutky. Aktivní víra a dobré skutky jsou pak jedno.